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天使影视资讯 2024-09-28 23:04:15 8

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本文目录

空气凤梨怎么写作文
如何引用古典诗词来提高作文的文化底蕴

一、空气凤梨怎么写作文

1.英语作文带翻译关于空气凤梨

Air plant is a recently introduced plant. It can grow in the air without water or earth, however, it has to be put in an environment featured as high temperature, well-lit and high humidity. This air plant could e with many shapes, the bolossoms would be very colorful. Very good adaptability to the environment, nice appearence and easy to be taken care are the advantages of this air plant。

妈妈特地买了一盆凤梨放在客厅里。

自从这个新成员来到了家里，也给我们增添很多的快乐和视觉上的享受。

那棵凤梨看起来不是很高。它的叶子有两层，形状很像玉米叶，长长的，顶部尖尖的。

外面那层深绿色的叶子一片一片地垂挂下来，

犹如凤梨脖子上裹了一条翠绿色的围巾，

里面的那一圈叶子则是火红火红的，

烈燃烧着„„我十分喜欢它，经常趴在花盆旁边观察它，做事总是“三天打鱼，两天晒网”

的我却能惦记着每天为它浇水，这让妈妈惊讶不已。

可是有一天，当我准备给凤梨浇水的时候，却意外发现它的叶子一改往日的生机盎然，

全都打着卷儿，变黄了，枯萎了，那样子宛如一个得了重病的病人。我感到很吃惊，急忙叫

妈妈过来看。妈妈看了看，说凤梨可能要死了。不知怎的，一听这话，我觉得有点想哭。过

角落里，任其自生自灭了。我也因为学习忙碌几乎忘了它了。

不知过了多久，有一次我练完字去阳台上冲洗毛笔，不经意中惊奇地发现凤梨复活了！

只见枯死的凤梨两旁抽出了两棵小凤梨，叶片绿绿的，娇嫩欲滴，我连忙跑进房间喊妈妈：

“妈妈，妈妈！凤梨又活了，你快来看呀！

”一听这消息，妈妈也跑过来，惊奇地说：

”我望着那破土而出的小凤梨，心里十分感动，顿感一股暖流。是呀，要知道，

在这棵枯死的凤梨身上该有着多么神奇的勇

气和非凡的毅力啊！突然，我对它们肃然起敬！

我忽然想起一位家喻户晓的著名演员，

曾经被某电影公司拒绝过整整一千八百多次，

因为它拥有一种令人感动的品质，

眼镜熊，也叫安第斯熊。是南美洲的特产。眼镜熊的体毛多数为黑色，只有脸部和前胸部为白色。因为眼睛周围有一对像眼镜一样的圈，所以被称为“眼镜熊”。雄性眼镜熊一般重达130公斤，雌性为60公斤左右。它们生活在南美洲中西部的委内瑞拉、哥伦比亚，厄瓜多尔，阿根廷西南部以及巴拿马南部。

眼镜熊是杂食性动物，尤其喜欢凤梨科植物。它们的上下腭强健有力，啃起凤梨来显得十分轻松。或许正因为如此，凤梨在它们的食谱中占了相当大的比重，接近50%。为了摘食果实，它们还会爬到树上或高大的仙人掌上，攀爬高度可以超过10米，并且还能灵活地从一棵树直接爬到另一棵树上。果实当然不是每个季节都有，这时它们便会去寻找其他食物，例如浆果、蜂蜜、竹子、甘蔗。另外，为了丰富食谱，它们也会捕食那些小型啮齿类动物、鸟类和昆虫。如果实在没什么可吃，它们就会偷袭野牛、野羊。这种肉类食物，约占眼镜熊食谱的4%。

据传，眼镜熊在捕食野羊时，如果野羊流出了眼泪，眼镜熊便会产生恻隐之心，而对野羊放生。眼镜熊一般不会对人类发起攻击，但要是将它惹急了，也会野性大发而进行反击。因为眼镜熊的眼睛里能分泌出一种昂贵的香腺，所以经常遭到人类的捕杀。眼镜熊极难对付，人类就利用它的恻隐之心，来对它进行捕获。

通常的情况是这样的：人类会派出一个人悄悄地跟踪眼镜熊，一旦被眼镜熊发现，并发起攻击时，那人就不能动了，得静静地蹲着或者跪着，并装出一副可怜的样子，还得伤心地流眼泪。有时候，如果流不出眼泪，可以用辣椒水或药物来进行***，迫使眼泪流出来。此时，眼镜熊的怒气就会立即消失，并且它也会跟着流泪，也就是说，已经激起了它的恻隐之心。待它决定放弃对人的攻击，并转身离去时，潜伏在一边的其他人就会一拥而上，或用刀叉、或用网绳将眼镜熊制伏。

就这样，眼镜熊的数量日益减少了。当地人为了能长久地收获到眼镜熊的香腺，以后就只取香腺，而不伤害眼镜熊的性命。听说，眼镜熊流泪越多，它眼睛里的香腺也就会越多，所以人们为了能获得更多的香腺，就会经常在它的面前表演“悲情剧”，只要它一看到眼泪，就会不由自主地流下泪水。只是那些被取过香腺的眼镜熊的视力，便会变得越来越差。当大量的眼镜熊被人类取了香腺之后，人们再想以流眼泪的方式来激发眼镜熊的恻隐之心，并将其捕获，那就不容易了。因为眼镜熊的视力差了，看不到人类的眼泪，也就无法激起它的恻隐之心。很多次，人类都付出了惨重的代价，因为眼镜熊一旦行为失控，攻击力量是相当强大的。

慢慢地，这一古老的、用流泪的方式来激起眼镜熊恻隐之心的捕熊方法，终于失传了。令人奇怪的是，现在的眼镜熊不但都成了“瞎子”，因为它的视力只有0.4，而且眼睛里的香腺也没有了。也许是人类让眼镜熊太伤心了，它就会让人类对它“死心”吧。

新房装修完已有半年，春节前搬进了新居，想在新家过新年，因此，买了许多吊兰、绿萝、凤尾竹等绿色植物来净化室内环境。

过年了，想买两盆色彩红艳的花卉，以增加新年的喜庆气氛，为此，我和老公专门开车去花卉大棚里选择，大棚里畅锭扳瓜殖盖帮睡爆精温度适宜，湿气很重，各色花卉生长得特欢，棵棵都让人爱不释手。向老板问起什么花比较耐寒、好养又净化空气，老板向我们介绍了凤梨这种花，他说凤梨花在室温不低于零度的情况下都可以成活。

而且，它又名“鸿运当头”，红红火火过大年，买这种花的人特别多。仔细观看凤梨花，剑长的叶子，青翠并有光泽，火红的花瓣边缘绿色，煞是奇特，整朵花的形状像菩萨坐的莲花宝座，寓意吉祥，就决定买它了，热心的老板把花给送到车上，并告诉我们说：“回家后拿毛巾蘸点啤酒擦擦叶子，叶子会更绿更亮。”

真是哪一行都有哪一行的窍门啊！回家上网查查凤梨花净化空气的作用，知道它夜间净化空气，能够吸收二氧化碳，制造氧气，消除神经紧张和视觉疲劳。于是我每天晚上把它从客厅移至卧室，睡觉前看到它，身心倍感舒畅，整个卧室也倍显温馨、舒适。

有人说养花可以修心养性，消除烦恼，放松心情。这几年来，我养花主要是为了净化室内环境，偶尔，也在博客上敲下点文字，调节一下心情，使郁闷低调的心情平静缓和，让自己有一个轻松愉快的生活环境。

我想，以后，我会坚持这种生活习惯，记录下花儿带给我的美，带给我的快乐。

Air pineapple(air plant) appearance: shapes, colors bud; Environment: high temperature, the light is enough; Features: growth in the air, do not need watering, do not need to earth; Advantages: adaptability is strong, ornamental value is high, easy to take care of

菠萝身上长着许多不规则的菱形，并且每个菱形的中间都有一片细而尖的小叶子，小叶子渐渐干枯了，它的尖就慢慢地下垂，也不太扎手了，小叶子的根部和旁边都有一些乳白色的小点点，十分有意思。在菠萝的顶部有许多片三角形的叶子重叠在一起。在叶子的边缘张着一些尖尖的小刺，摸一摸并不怎么扎手。远看菠萝，就像个胖娃娃，头上还长着几根小绿毛，非常的可爱。

菠萝的皮是橘黄色的，十分厚；叶子原来是嫩绿的，但老了以后就变成深绿色的了。拨开菠萝皮，首先看到的是一个个交错着的小坑，仔细一看，原来是小叶子的根，它的根还挺深的呢！菠萝的果肉是嫩黄色的，当你看到新鲜黄嫩的果肉时，肯定会口水直泻三千尺，横着切开菠萝，它的中间是一个深黄色的心，旁边是淡黄的，就像放射着光芒的太阳。

菠萝也叫凤梨，是一种著名的热带水果。

菠萝的果实是圆柱形的，顶部长着一簇绿色的叶子，就像北方娃娃头顶扎的一束辫子。

菠萝成熟后是橙黄色的，它的外表皮不像苹果、梨子一样光滑、鲜亮的，而是硬硬的、鱼鳞似的浑身还长满了刺，非常扎手，真像穿了一个盔甲，要防止别人侵害自己，又像一个小刺猬。

削去菠萝的外皮，露出了金黄色的果肉，还散出一股诱人的清香。菠萝吃起来甜甜的，酸酸的，好吃极了！但是如果多吃了的话，舌头就会发麻。把盐水浸泡一下再吃，舌头才不会发麻。

为什么吃菠萝前要用盐水浸泡呢？今天，老师告诉我们，因为菠萝里面有一种“酶”，这种“酶”会对口腔粘膜和舌头产生***作用，如果用盐水浸泡一下，就会把这种“酶”去掉，吃起来舌头就不会发麻了。

菠萝的营养可丰富了！它含有大量的蛋白质和有机酸。夏天吃了，能够消暑解渴；肠胃不适的人吃了，能够消食止泻。

我非常喜欢吃菠萝！我一看到大街上有卖菠萝，就缠着妈妈给我买！我吃菠萝非常快，一口气就能吃下好几块呢！

【一、描写菠萝的好词】粗糙金黄清香细嫩清脆多汁润泽熟透黄澄澄金灿灿盔甲芬芳诱人鹅黄嫩绿清黄晶亮酸甜可口营养丰富汁多味甜又香又脆果香四溢个大皮厚垂涎欲滴酸酸甜甜酸甜的果肉香甜的果肉【二、描写菠萝的句段】第1句、你知道吗，波萝不仅是水果，而且还往往是菜肴中的主角呢，比如炖排骨、炒牛肉都可以用它来做佐料。

第2句、菠萝的形状是圆柱形的，大小跟瓜差不多在.它的头顶上有着几片狭长的叶片，叶片的边缘有些细小的刺.真像个扎着瓣子的小姑娘.菠萝的皮很厚，也很粗糙，就像盔甲似的第3句、用刀子把菠萝皮削开，就会看到黄澄澄的果肉.你如果闻一闻，一股清香就会直窜你的鼻孔，真让人垂涎欲滴.将削好的波萝泡入盐水中就可以吃了.你若切一块尝尝味道，你一定和我一样还没到嘴巴里，口水就不知不觉地流了下来.你轻轻咬一口，菠萝的汁液就会溢满了嘴巴，酸酸甜甜的味道好极了第4句、还未熟透的菠萝是青绿色的，味道十分苦涩；熟了的呢，则是黄中带绿，味道酸中带甜.第5句、菠萝长得真可爱，两头稍尖，中间椭圆，像一个大鸡蛋。头顶带着一个绿色的小草帽，身上披着亮黄色的、坚硬的“铠甲”，铠甲由一个个六棱形小方块组成的，上面还装饰着黑色小点，就像豹子身上的斑点。

只要靠近它，菠萝身上浓浓的香甜扑鼻而来。闻到这种特有的香味，馋得我直咽口水，禁不住要立刻拿到它，突然我会“啊--”地大叫，因为它的铠甲上还有尖尖的刺呢，扎到了我的手指，还真有些疼。

第6句、去除菠萝皮需要用专用剥皮刀，我看到过卖货的叔叔拿着削皮刀，沿着菠萝螺旋状的自然纹路可以轻松地去除它厚厚的铠甲。菠萝果肉是淡黄色的，外软内脆，柔滑多汁，当我迫不及待地拿了一块一咬，瞬时，清凉凉的、甜滋滋、酸溜溜的汁水溢满口中，真是绝好的美味啊！第7句、菠萝的形状是圆柱形的，外表很好看，远远地看就像一盆美丽的花。

它的“头顶”上有几片狭长的叶片，从上面看就像绿色的大喷泉，叶片的边缘还有些细小的刺，拿的时候很扎手。菠萝的皮很厚，也很粗糙，就像穿着坚硬的盔甲似的。

凑近一闻一股清香的味道钻进鼻子，真让人垂涎欲滴，迫不及待地想一口吃下这个诱人的大菠萝。菠萝的味道是酸酸的，还带着丝丝甜意，有一种特殊的香味，让人越吃越爱吃。

第8句、菠萝的皮是橘黄色的，十分厚；叶子原来是嫩绿的，但老了以后就变成深绿色的了。拨开菠萝皮，首先看到的是一个个交错着的小坑，仔细一看，原来是小叶子的根，它的根还挺深的呢！菠萝的果肉是嫩黄色的，当你看到新鲜黄嫩的果肉时，肯定会“口水直泻三千尺”，横着切开菠萝，它的中间是一个深黄色的心，旁边是淡黄的，就像放射着光芒的太阳。

第9句、菠萝生长在世界各地，有中国、泰国等国家。菠萝是草本热带植物。

它的果实远看就像一个鱼雷，近看就像一个扎着辫子的小娃娃。第10句：菠萝的形状是圆柱形的，大小跟瓜差不多在.它的"头顶"上有着几片狭长的叶片，叶片的边缘有些细小的刺.真像个扎着瓣子的小姑娘.菠萝的皮很厚，也很粗糙，就像盔甲似的还未熟透的菠萝是青绿色的，味道十分苦涩；熟了的呢，则是黄中带绿，味道酸中带甜.第11句：用刀子把菠萝皮削开，就会看到黄澄澄的果肉.你如果闻一闻，一股清香就会直窜你的鼻孔，真让人垂涎欲滴.将削好的波萝泡入盐水中就可以吃了.你若切一块尝尝味道，你一定和我一样还没到嘴巴里，口水就不知不觉地流了下来.你轻轻咬一口，菠萝的汁液就会溢满了嘴巴，酸酸甜甜的味道好极了.你知道吗，波萝不仅是水果，而且还往往是菜肴中的"主角"呢，比如炖排骨、炒牛肉都可以用它来做佐料。

第12句：菠萝的外皮长着尖锐无比的刺，像一只刺猬立在那儿，它的外皮有密密麻麻的菱形。削开外皮，只见新鲜黄嫩的果肉，真漂亮。

横着切开有一个黄色的心，像小太阳闪耀着光芒。我迫不及待地把菠萝放入口中，真难吃，全舌发麻，满地打滚。

妈妈说：“吃菠萝要泡在盐水里。”我泡泡盐水，再一咬，啊！又酸又甜，真可口，菠萝真好吃。

第13句：星期日，妈妈带我去买菠萝。圆柱形的菠萝金黄金黄的，很迷人，我用手去摸了摸菠萝的叶子，啊，痛死我了。

我的手被小齿扎了一下。妈妈不但不心疼我，还幸灾乐祸地说：“菠萝也会咬人的。”

你知道怎样挑菠萝吗？成熟的菠萝可是金黄金黄的。它的味道酸中带甜，美味极了！第14句：菠萝的皮是橘黄色的，很厚。

削开菠萝的皮，看到一个个交错着的小坑，原来是小叶子的根，它的根还挺深的呢！用专门削果肉的小刀斜着削，如果你闻一闻，一股清香就会直窜你的鼻孔，真让人垂涎欲滴。如果你要吃菠萝可一定要在吃菠萝之前把削好的果肉放在盐水里泡一泡再吃。

因为不泡的话吃起来就会很涩，轻轻咬一口，菠萝的汁液就会溢满嘴巴，酸酸甜甜的味道好极了！第15句：大家好！你们知道我是谁吗？我就是菠萝。我穿着黄绿色的“盔甲”，我的头是“爆炸头”，我最想当水果之王，让我超越榴莲，做下一任水果之王。

我防御力极高，攻击力也很强。我非常好吃，凉爽可口，怎么样，厉害吧！我的香味最厉。

二、如何引用古典诗词来提高作文的文化底蕴

自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名上也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。

话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。揭竿为旗，大下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”

“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否?”

“慢来!”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在略秦也。略秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以略者丧。故曰：弊在略秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官，秦能至万世么?几千年以后的凡人陈希同，王宝森，王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗?所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”

“非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎!呜呼!秦亡，因无治世能臣也。”(他很自信地说)

亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回，看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说，非我也，岁也。呜呼，秦国方统—四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……”

“子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。”

“静一静!静一静!”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会!”

第一讲文化作文的特点和表现形式

近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。

这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。

势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。

溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。

文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。

让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

例段：2005四季，镌刻心灵的石碑(2005陕西优秀卷)

如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

诗词是插花。诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓(ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌(áo)客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒”。

而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

历史是生命的歌。历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。

历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

例段：《孔雀东南飞》新传(2004年江苏高考满分作文)

当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

故事新编很新颖。一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。

从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。

我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

儒兵辩(香港特别行政区2003高考满分作文)

儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

语言是酒杯。如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

文化作文首先要有文化意识，要学会用文化的眼光去审视话题，要体现文化精神与文化品位。看炊烟，感觉炊烟是一种源远流长的文化，看黄昏，从文化的视角去欣赏，感觉千古黄昏承载了太多文化的沧桑。

看雨，会想到渭城朝雨，黄梅夜雨；清明纷雨，巴山夜雨；想到楼台烟雨，天街酥雨；杜甫的春夜喜雨，易安的黄昏细雨；于是就会写出：

老杜春夜吟哦，小杜清明问路；陆放翁夜阑卧听风吹雨，僧志南杖藜(lí）桥东观杏花雨；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。

于是会写出：王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的美丽，苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的旋律，李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落，雨色万峰来”的壮景。

于是会感受到古典的雨象飘飘落落的花瓣芳菲着时空，芳菲着写作的生命。

在文化人眼里，一切都是美丽的过程，美丽的绽放，美丽的积淀。

文化意识的培养需要一定的文化积累，需要不断增强个人的文化素质，才能培养出一流的文化眼光。

文化作文更多的是通过与历史文化的沟通来体认和表述个人对世界对生命的看法。它的“载体”是传统文化，因此了解传统文化、熟悉传统文化、运用传统文化是写作文化作文必须掌握的的知识和技能。

传统文化博大精深，浩如烟海，如何了解文化长河的发源、走向、成长、辉煌与曲折、断裂；如何了解文化波涛中动人的浪花，美丽的细节，用它们阳光般灿烂的语言作为考场作文或文学创作的优秀文化基因，用它们的光芒照亮读者的眼睛。

传统是“某一地域的人群”的“精神主宰”。中国传统文化是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等文化的总汇。更实际地说，中国的传统文化是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。

它们现在仍起着很大影响。比如道家、法家等百家思想；比如传统医学、传统戏剧、巫术等民间文化；比如书法、山水画等传统艺术；比如诗词歌赋小说等传统文学；比如以儒家仁义为核心的主流文化；甚至，起源于外域的佛教本土化后为核心的宗教文化；比如以民族或地域为特征的住宅、服饰、节日等组成的民俗文化；比如以权利集中，皇权至上为核心的政治文化以及伦理文化、饮食文化、殡葬(bìn zànɡ)文化、武术文化、姓氏文化、风水文化、养生文化等等。

文化作文的写作不要求我们啃故纸堆，不要求面面俱到。对传统文化有一个整体了解就行，重点是在诗词歌赋小说等传统文学和重要的历史人物和历史细节方面。

这才是文化作文写作最重要和最有意义的载体。

现在我们就有所选择地到传统文化的园地去看看，采几朵诗词名句；或泅泳文化的河床，打捞几片失落的历史细节，看看它们是如何鲜活地生动我们的眼睛。

我们先了解传统文化符号，看看自然界那些花草树木，日月风云有着怎样的文化指向，我们该用怎样的钥匙去开启传统文学的大门。

【温馨点拨】：中国传统文化特别是诗词文学中许多物象，如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象，其传达出来的意义具有象征性，它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指。掌握这些物象的文化指向，学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵，就掌握了开启传统文学大门的钥匙。

意象是中国文化的基因。我们来看看“柳”的意象分析，领略传统文化的特点。

【解说】：据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？

当然古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣，杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句。

一种事物的文化指向是该事物的主要寓意，除此之外还有其它意象。古人除折柳送别，还以柳喻人，大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”是以柳比喻女子，对女子容颜娇美形容的绝句；而宋代诗人张先的“细柳诸好处，人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上。所以，世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚。

1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，抒写了柳永对恋人的怀念。

2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。

“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深。“絮”，柳絮。

1、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。王维《送元二使安西》

2、暂凭樽酒送无聊，莫损愁眉与细腰。

人世死前惟有别，春风争拟惜长条？李商隐《离亭赋得折杨柳》

3、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？李白《春夜洛城闻笛》

下马吹横笛，愁杀行客人。北朝乐府《横吹曲·折杨柳枝》

5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》)

6、垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。唐·戴叔伦《折杨柳》

那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢？我是这样感悟的。

站在水边的女子。“杨柳岸，晓风残月”，最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边，用柔情的柳，作思念的旗帜。“一丝柳、一寸柔情”，柳是女子，生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏，一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子，戴在柳梢头上，与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。童话般的爱情，美得惊心动魄。“杨柳依依”，这个薄命的女子，一低头的温柔，有着不胜凉风的娇羞。这个缠缠绵绵的女子，从《诗经》的河边走来，水滋养出温温婉婉的性格，小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里，眼波一横，就醉了无数离人。翠翠绿绿一身旗袍装，是饮下王维那杯劝行的酒后，用三月春风的剪刀裁成，再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽，缀一朵陆游伤感的沈园老绵，挂几串李白玉笛声中的故园情，画两道让白居易垂泪的如柳眉，于是，柳就在诗歌和民间行走，成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。

水边长大的女子，古典的温柔传承至今：

康桥景物万千，但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。

“袅袅古堤边，青青一树烟。”如烟的女子，“绊(bàn)惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈”，柔条垂拂，体态轻盈，在春光明媚里“忍放花如雪，青楼扑酒旗。”

这个清新的女子，玩皮的女子，翠绿的女子，含愁的女子，娇羞的女子，烟霞似的女子，平平仄仄飘韵的女子……

就让她永远站在水边，隔着诗歌的河流，飘渺成在水一方的温柔。

【温馨提示】：这是我个人对该种物象的感悟，这样的感悟也许是大众化的，也许是个性化的，但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”，我的感悟点与同学们未必相同，所以仅作参考，如果你学会了用文化的眼光审视事物，你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章。

我是用诗意的感悟代替枯燥的说教，用诗的语言点燃同学们的灵性，这在中国教育界应该是第一次尝试，这样的尝试效果怎么样，同学们自己感悟。但愿这种以诗解诗的方法，以现代诗白话古诗的做法，能得到广大师生乃至教育界的认可。

当然文化物象是很多的，但我们从柳身上已经学会了从文化的视角去审视它，欣赏它，品味它。要走进古典文化的殿堂，重要的是把握“意象”这把钥匙。

意象是把钥匙。意象是文化的浓缩。一滴露，一茎草，一弯月，一段风，都蕴含着文化或文学的内涵。读懂意象、典故，诗才明明白白袒露心灵。所谓意象，“象”是视觉形象，指诗歌所借之景与物。“意”，即人的主观情感。意象，即是将主观思想感情与外在物象的统一。

但我们读诗只看到排列的文字物象，意却在物象的包裹中，不解意象的人，将被排拒在诗歌的门外。梅、兰、竹、菊隐含着君子的美德，美丽的明月却寄托着思乡之情，柔情万千的柳牵着离人的愁，轻盈的燕子滑翔在春天与爱情的天空。世间万物被古代文人捆绑着厚厚的一层情，让后人也在其中挣扎。梧桐细雨，草木摇落，蝉鸣高远，杜鹃啼血，猿猴哀啸，松柏傲霜，鸿雁传书，红豆相思……全部进行了文化“打包”，没有意象“解压”，是无法释放其中的深刻内涵的。意象其实就象文化操作系统的RAR或ZiP软件，可以把压缩过的诗歌的情感文件全部释放。所以要进入古文化的大门，首先掌握意象的钥匙。

文化作文的分类中第一种就是诗词底蕴，那么诗词名句自然是写作的必备素材。中国是诗的王国，从《诗经》开始，几千年历史由诗歌堆积而成，仅唐诗就达到九万多首。那么怎样才能最有效地积累和理解诗词，便于高效地引用和化用呢？一般说来最有效的是对诗词文化进行分类积累，记住诗句和诗人，如果同时还能记住作品名称当然更好。不过大体了解诗人作品风格、思想性格、人生追求等情况，对理解、背记、和写作运用都有很大帮助。阅读背诵诗句时要有意识地运用诗词意象的有关知识，赏析重要名句意境，个性地运用和表达这些名句潜在的亮点。

分类积累可以按不同的标准分类。

比如：我们可以按事物分类可分为“诗中日”、“诗中山”、“诗中愁”等，可以按作家分类如“李白名句”、“屈原名句”等，可以按作品分类如“《周易》名句”、“《尚书》名句”等分类整理，这样同学们容易背记和管理。

1、窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)

2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

3、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)

4、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)

5、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)

6、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)

7、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)等等

1.青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾·菩萨蛮)

2.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(宋·辛弃疾·西江月)

3.事如芳草春长在，人似浮云影不留。(宋·辛弃疾·鹧鸪天)