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本文目录
一、天行健的作品目录
1、故事的缘起是这样的：共和十九年的九月，共和军第一元帅与大统制发生争执，元帅出走西北，第二上将军毕炜奉命率五千兵追杀。二十岁的行军参谋郑司楚与十七岁初入伍的大头兵陆明夷（这个人计划是陆经渔的遗腹子，不过时间有点不太对得起来，也不管他了）随毕炜出征。元帅被追上后被迫自杀，但毕炜却增调了三千边防军，合计八千人继续西行。原来，大统制有过密令，要彻底消灭西方的楚国。楚国，就是五德营残部被驱逐出朗月省后，继续西行，在相当于中亚地区建立的小城国，人口万余。
2、《星海》里，五德营被击溃。陈忠与薛庭轩率残余部队逃到中亚后，痛定思痛，不再妄想反扑共和国本土，只希望与当地人和睦相处，找到自己的一块净土。当毕炜率远征军到来时，本以为这支残军已微不足道，却没想到这支前帝国精锐最后的残余却有着远远超乎他想像的韧性，而毕炜也因为没有听从郑司楚的劝告，结果远征军虽然拥有绝对的装备和兵力优势，却被彻底击垮，毕炜自己也当了俘虏，只有郑司楚率两千余人逃回本土。
3、毕炜被陆明夷救回后，大统制决定再发五万大军，进行彻底打击。然而令他失算的是，楚国取得了周边部落的支持，在正面反击中再次击破共和军的包围。消息传来，共和军举国震动，议会提出对大统制的不信任案，要求大统制对错误决策负责。而大统制解散议会，宣告就任终身元首，引发全国动乱，五羊城当即宣布独立，大江以南诸省附和。（袁世凯的背景）于是，共和国分为南北两派，陷入旷日持久的内战中。在这场内战里，已随父亲郑昭回到五羊城的郑司楚和留在首都雾云城的陆明夷在各自阵营中脱颖而出，成为宿命的敌人，野心与仁义交织的战火再次燃起。
二、如何评价《天行健》一书中的楚休红一角
1、在《天行健》这部作品中，楚休红一角无疑成为了读者心中的一座丰碑，他的悲剧结局反而成就了近乎完美的形象。在后续的《地火明夷》中，他如同一座难以逾越的山峰，影响着新一代主角薛庭轩、郑司楚和陆明夷。他们不仅自身受到楚帅的影子笼罩，就连他的战友们也不禁将楚休红与他们心目中的军神相提并论，甚至在剧情发展中，陆明夷称帝时还尊奉楚帅为军神，仿佛《地火明夷》是在楚休红的传奇上再添一层神圣的光环。
2、楚休红在《天行健》中的复杂性格，恰恰是他魅力的关键。他既是一位仁慈的领导者，又是一位坚定的决策者，内心充满迷惘，却又坚守信念。他愿意为了信念挥戈疆场，保持中立于权力漩涡，最后甚至选择投降，坦然面对死亡。这种矛盾的冲突，使他的形象更加立体，他不断自我反思，但又不为内心的挣扎所困，这种独立的人格特质令人印象深刻。
3、楚休红的悲剧结局，如同一个理想主义者的挽歌，提醒我们理想在现实世界中的局限。在小说中，他的牺牲几乎是个难以复制的成功。然而，这种悲剧性使得他的理想在历史的长河中留下了深刻的烙印，他的信念成为了一种崇高的象征。即使在他离世后，大统领仍然深受其影响，他的存在使独裁者的位置变得不再纯粹，仿佛背离了共和的初衷。
4、楚休红手中的百辟刀，象征着他的忠诚与决心，从百夫长到地军团统帅，他始终保持着那份初心，无论面临何种挑战，都坚守着自己的信念。他的故事不仅是一场战争的叙述，更是一曲关于理想与坚持的赞歌。
5、楚休红的形象，既是悲剧，也是英雄，他以自身的经历，展现了人性的复杂与坚韧，成为了《天行健》世界中不可磨灭的传奇。他的故事，不仅感动了读者，也启发我们思考理想与现实、忠诚与牺牲的深刻含义。
三、《西游记》第七回读书笔记。
在西游记这部千古传世的经典小说中，第七回无疑是一个精彩的篇章。这一回的标题是“八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿”，描述了孙悟空大闹天宫后被佛祖压在五行山下的故事。
这一回的情节紧凑、引人入胜。孙悟空大闹天宫，神通广大，威震四方，最后被佛祖收服，压在五行山下。作者通过生动的描绘，让读者感受到了孙悟空的英勇无畏和佛祖的无穷法力。同时，这一情节也为后续的故事埋下了伏笔，使得读者对孙悟空的未来充满了期待。
这一回的人物形象鲜明、立体。孙悟空的机智勇敢、佛祖的庄严慈悲，都在这一回中得到了充分的展现。特别是孙悟空，他在这一回中虽然被压在了五行山下，但他的精神并没有被击败，依然保持着那份不屈不挠的斗志，让人深感敬佩。
在主题上，这一回展现了“天行健，君子以自强不息”的精神。孙悟空虽然遭遇了困境，但他从未放弃过斗争，这种精神值得我们学习。同时，这一回也揭示了人性的复杂性，孙悟空既有善良的一面，也有叛逆的一面，这种复杂性使得他的人物形象更加真实、生动。
西游记第七回是一部充满戏剧性和深意的篇章。它不仅让我们看到了孙悟空的英勇和佛祖的慈悲，更让我们感受到了人性的光辉和生命的坚韧。我相信，每一个读者在阅读这一回时，都会被其中的情节和人物深深吸引，同时也会从中汲取到无穷的力量和勇气。
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